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如理论地舆学与宏不雅生态学的交叉形 成了景不
发表时间:2019-09-05

  论现代景不雅科学的构成取成长(一) 内容摘要景不雅地舆学是降生于取俄罗斯的一个地舆学学派〔1,2〕 ,可说是积厚流光。 经一个多世纪的成长,充实接收了生态学、系统学取人类科学的主要思惟,逐渐推陈出新, 至 80 年代,更是构成了以景不雅生态学为代表的新一代的景不雅科学...... 景不雅地舆学是降生于取俄罗斯的一个地舆学学派〔1,2〕 ,可说是积厚流光。经一个多 世纪的成长,充实接收了生态学、系统学取人类科学的主要思惟,逐渐推陈出新,至 80 年代,更是构成了以景不雅生态学为代表的新一代的景不雅科学。景不雅生态学将生态学中结 构取功能关系的研究取地舆学中人地彼此感化过程的研究无机融合, 构成了以分歧时空标准 下款式取过程、 人类感化为从导的景不雅演化等概念为核心的理论框架, 构成强调天然取人文 因子相连系的景不雅规划取办理等现实使用范畴。 景不雅规划建建学则表现了景不雅学取工程科学 的交叉, 它将生物办法取工程办法相连系, 修建能充实展现景不雅多廉价值的人居 〔3~5〕 。 本文系统阐述了现代景不雅科学的构成取成长, 从科研认识论的角度对景不雅生态学的焦点概念 做了沉点引见。1 景不雅地舆学的源流初景不雅地舆学正在的兴起,标记着用发生学的 概念和分析阐发的方式划分地表类型并研究其成长演变的近代地舆学的降生。 景不雅一词源于 德语 Landschaft, 具有地表可见气象的分析和某个限制性区域的双沉寄义〔 6 〕 。施吕特尔 (O.Schluter1872-1952)是景不雅学派的创始人,他是从天然取人文现象的分析表面角度来 理解景不雅, 景不雅研究做为地舆学的核心问题, 摸索由原始景不雅变类文化景不雅的过程。 帕萨格(S.Passarge)创制了景不雅地舆学一词, 于 1913 年成立了一套地舆学性质的景不雅学系统, 强调对分类要素的描述和注释。 他正在小区域的细致调查方面及正在全球范畴内对景不雅学的成长 做出了贡献。其代表做有: 《景不雅学根本》和《比力景不雅学》 ,他还提出了城市景不雅、空间景 不雅等概念, 力图完美景不雅形态取分类的注释。 因为中欧地域无限的生态地舆空间和较长的开 发汗青, 使得景不雅表面呈现出高度的人文化, 同时因为地舆学研究有着很深的地质地貌 学渊源,因此的景不雅地舆学以注沉人文景不雅及具有强烈的地舆、地貌学色彩为其特色, 制图阐发是其次要研究方式〔7~9〕 。 1939 年特罗尔(G.Troll)正在操纵航空像片判读进行东非土 地操纵研究时, 提出了“将地舆学的区域空间阐发取生态学的布局功能研究相连系“的景不雅生 态学新标的目的, 这一思惟对欧美的景不雅学研究发生了严沉影响。 美国的景不雅地舆学深受德 国的影响,索尔(C.O.Sauer)也是从地貌入手转入文化地舆研究,他于 20 年代中期颁发的著 做“景不雅形态学“,把景旁不雅做地表的根基单位,认为景不雅是由天然取文化要素两部门叠加而 成。以他为代表的伯克利(Berkeley)学派研究了大量景不雅变化的实例,了人正在改变地球 面孔中的感化,推进了景不雅学派的成长。按照 A.F.伊萨钦科的概念(1959),景不雅学说取天然 地舆分异理论和分析天然区齐截路形成了取苏联景不雅地舆学的三大理论成绩 〔2〕 。 取德 国和美国的地舆学家纷歧样, 原苏联的地舆学家多偏沉于天然景不雅的研究, 认为天然景不雅即 天然分析体是天然地舆学的次要研究对象, 景不雅的类型标的目的和区域标的目的并存。 这当然是取原 苏联的河山广宽、开辟程度较低相关。贝尔格(L.S.Berg)颁发了“苏联景不雅地带“提出了关于自 然区以下标准地盘单位的品级取类型划分的景不雅学说,次要根据动物群落和地形单位的组 合。1942 年苏卡切夫(V.N.Sukachev)提出了取生态系统附近似的生物地舆群落概念,并将其 做为景不雅的最小单位,沉点研究群落各构成成分之间的物质轮回取能量互换。60 年代,苏 联起头了景不雅布局取功能的定位尝试研究, 着沉于水热均衡、 生物地球化学过程的监测和实 验, 波雷诺夫(B.B.Poleinov)成立了景不雅地球化学的研究标的目的, 卡列斯尼克(S.V.Kalesnik)提出景 不雅学定义和景不雅分类、类型和布局等概念。A.A.克劳克利斯的“尝试景不雅学“和 B.Б.索恰瓦的 “地舆学系统学说导论“做为其理论总结,反映了苏联地舆景不雅研究的尝试思惟、系统思惟和 生态学标的目的的新趋向〔2〕 。和苏联正在景不雅地舆学方面的理论成绩,出格是关于天然区划 和地盘单位的品级、 类型划分的理论取方式, 正在第二次世界大和当前激发了欧美普遍的 使用研究,包罗景不雅及其以下标准的地盘资本分类、评价和区划规划、景不雅制图、景不雅设想 和分析办理。此中荷兰、捷克斯洛伐克、、和英国等国的工做构成了很有特 色的理论和方式系统, 出格是引进生态学的思惟和方式, 普遍使用遥感和地舆消息系统手段 为景不雅学的新成长注入了强大的活力。概言之,1950 年以前的景不雅学次要是地舆学性质, 植被、 地盘操纵取的关系只是做为天然分析体中分歧要素的彼此关系。 其后的景不雅学经 过三十多年的使用取成长,生态系统概念的影响日渐深切,生物(包罗人类)取的关系问 题成为景不雅布局的核心,研究从阐发预测。80 年代以来,景不雅学再次成为地舆科学中 的注目问题,正在景不雅的形态取发生、景不雅的不变取演化、景不雅的阐发取分析、景不雅取、 景不雅的价值取使用等方面都有长脚的成长,并发生了若干新的分支,如景不雅生态学、景不雅地 球化学、人文景不雅学等。2 景不雅地舆学的推陈出新景不雅学本来是从分析天然地舆学中脱胎而 来,正在苏联经多方面成长,景不雅地舆学构成了第一个高峰,可是后来一些学者的经院式研究 使其逐渐进入了。80 年代当前景不雅生态学的兴起,为景不雅学带来了新的理论突 破,加之正在普遍使用中的手艺成长,构成了景不雅学的第二个高峰。目前新一代的景不雅科学可 以景不雅生态学为代表, 正在理论层面上包罗原有的景不雅地舆学和景不雅地球化学等, 正在使用层面 上包罗景不雅建建规划学,景不雅生态扶植(扶植地舆学取扶植生态学)等和浩繁的交叉分支学 科。 除了研究范畴的扩大取原有研究内容的深化, 景不雅科学的推陈出新还凸起表示正在以下几 个方面:1)新一代景不雅科学冲破了原先只是从类型和区域角度对天然分析体进行研究,成长 到从过程取类型(或区域)两方面临天然-人文分析体进行有强烈使用色彩的研究。 除空间布局 取地区分异以外,地舆过程取生态过程也成为研究的沉心〔10〕 。2)从纯真的地舆过程研究 成长到人地彼此感化过程的研究。人地关系中地区关系的优化是区域可持续成长研究的基 础, 而以可持续空间款式的研究为热点。 正在景不雅和区域标准上对人地关系的调整和建立可称 之为景不雅生态扶植,这应成为扶植地舆学的研究沉点〔11〕 。3)学科的交叉融合极大地丰硕 和成长了景不雅科学, 并构成了若干新的学科框架系统。 如理论地舆学取宏不雅生态学的交叉形 成了景不雅生态学; 而正在使用层面上, 能够说扶植地舆学取生态工程学的交叉构成了景不雅生态 扶植这一新的研究范围。 国际景不雅生态学会的新会章中对于景不雅生态学做出了如下的新定义 (IALEmissionstatement,1998):“景不雅生态学是对于分歧标准上景不雅空间变化的研究,它包罗 景不雅异质性的生物、 地舆和社会的缘由取系列, 无疑它是一门毗连天然科学和相关人类科学 的交叉学科。“可见景不雅研究还涉及天然取人文科学的交叉,如景不雅生态美学、生态经济学 取伦理学等。 关于景不雅生态扶植可定义为必然区域、跨生态系统、适于特定景不雅类型的生态扶植办法,以 景不雅单位的空间布局调整或从头建立为根基手段,改善受或受丧失的生态系统的功能, 提高景不雅系统的总体(生物)出产力。其次要内容包罗:景不雅空间布局的调整,优化组合原有 景不雅组分或引入新的成分;节制人类勾当的体例取程度,弥补取恢复景不雅的生态功能;按生 态学纪律进行可更新天然资本的开辟取出产勾当; 扶植取天然系统协调协调、 适于人类 的可持续景不雅模式等〔11〕 。

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